בקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל
-
@Elie-Gambache כבוד הרב, אל באפך,
אנשים כותבים כאן בפורום משתי סיבות.
א. מסובך להכניס הודעת באג ברורה ומסודרת לגיטהב,
ב. הם לא יודעים האם באמת יש באג או שסך הכול הם לא יודעים להשתמש היטב בתוכנה.
ככל ואכן מוסכם ויש באג, מקווים שיימצא המתנדב להכניס את זה כבאג בגיטהב, (אולי @otzaria-bot ?)פוסט זה נמחק! -
פוסט זה נמחק!
@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@איש-שלו כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
אז מה עשינו?
בעצם לכתוב את זה כאן בלי אפילו לתייג אותי אז לא עשינו כלום, פשוט איבדת זמן בלכתוב את ההודעה הזאת, אבל אם אתה רוצה שזה ישתפך , כלומר אתה רוצה להשפיע על זית ועל אוצריא בגלל שאוצריא משתמשים בפתוחים שלי, אז אתה פשוט קצת מתאמץ לפתוח פנייה בגיטהוב ואתה מתאר את הבעייה ותראה שעוד חודש חודשיים זה יגיע, ולא צריך את המשפטים של "מה עשינו", זה ממש לא מועיל לכלום. אז פליז אף פעם לא השתמשתי בתוכנות אחרות, אני מתקשה עם עברית מה שזה עוד מקשה עליי לייצר נתונים סינטטיים עם ai.
סה"כ מאמץ של 30 שניות בשבילך ותראה שעשית משהורבנו @elie-gambache נ"י
סליחה ומחילה וכפרה!
רק עכשיו יכולתי להתחבר, וחשכו עיניי וכאב לבי, מה יצא ממלים תמימות שכתבתי [אסביר תיכף...]חלילה לי !
הרי אני מלא הערכה והתפעלות עצומה, מכל עבודותיך הקדושות והנפלאות
ובעיקר ובמיוחד מה'זית' ירום הודו [כמ"ש "יֵֽלְכוּ יֹֽנְקוֹתָיו וִיהִי כַזַּיִת הוֹדוֹ וְרֵיחַֽ לוֹ כַּלְּבָנוֹן"]עי' מה שכתבתי
כאן https://mitmachim.top/post/1054844
וכאן https://mitmachim.top/post/1063745ולאחרונה כאן https://mitmachim.top/post/1087388
וכאן https://mitmachim.top/post/1087470ובמקומות רבים נוספים.
ועל כולנה מה שכתבתי כאן https://mitmachim.top/post/1045133
על שיתוף הפעולה המדהים, והתכלית העליונה המשותפת של אוצריא ואוצרניק, זית וכזית. [סליחה שלא תייגתי אותך שם..]@איש-שלו כתב בתוסף לוורד עבור התוכנה התורנית החדשה - זית:
אני לא מתאפק מלהתרגש ולכתוב
ואנא, אל תשפטו אותי בחומרה...אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם, תלמידי חכמים
אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם, תלמידי חכמיםשדברי תורה חביבים עליכם ביותר
שדברי תורה חביבים עליכם ביותרמה מה מה א־ה־ב־תי תורתך....
אשרי שככה לו בעולמו !
איזו אהבה ואחוה וכבוד ושיתוף פעולה
וכולם מקבלים עליהם... זה מזה
ונותנים רשות זה לזה
להקדיש ליוצרם בנחת רוח
בשפה ברורה ובנעימה ...כגון דין סמוכו לנא.
מכאן תצא תורה.
לכאן יבוא בן דוד ויאמר ענווים הגיע זמן גאולתכם
ואם אינכם מאמינים - ראו באורי שזורח עליכם !והקב"ה אומר לפמליא דיליה: חזו בניי חביביי ...
אני הוא שהגנתי על שם 'זית', ועמדתי משתאה מול הסוד הגנוז בו...
עי' https://mitmachim.top/post/1045752
ובעיקר https://mitmachim.top/post/1046283 [שזכה ללייקים רבים]גם המתנתי בכליון עיניים כשבישרו לי שעומדת לצאת תוכנה מקבילה לאוצריא ובה יהיה ממשק דומה למה שציירתי ברעיונותי (https://mitmachim.top/post/1063167 )
וכשיצא לאור וראיתי כי טוב - כיכבתי את המאגר בגיט.
וגם ביקשתי ללמוד תכונות רבות שיש 'זית' וליישם אותן באוצריא.
ועד כדי כך, שלמרות שאני משתמש קבוע באוצריא, ואוהב את המבנה והמהלך שלה, ואני גם ממליץ לרבנים ואברכים ועוזר להם בהתקנה וכו' - בכל זאת אני מציע את 'זית' לכל מי שנראה לי שזה מתאים יותר לסגנון שלו.
וכך כתבתי במייל לחבריי:
רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם...
מעתה שתי דרכים לפנינו: האחת ארוכה וקצרה, השניה קצרה וארוכה. אלו ואלו לשם שמים מתכוונים, להגדיל תורה ולהאדירה. שניהם מבוססים [פחות או יותר] על אותו אוצר, רק צורת העבודה שונה איש לפי דרכו.
'אוצריא' יותר מפותחת ומורכבת, גמישה לשינויים והתאמות אישיות,נותנת מקום להוסיף ספרים ולערוך ספרים קיימים, להוסיף הערות, וכו'.אפשרות להגדיר דברים רבים כרצון איש ואיש.
'זית' יותר פשוט וישיר [במדה רבה מכח מה שהמערכת שלו יותר משוכללת]. הכל נמצא במקום אחד ומונגש למשתמש בצורה טבעית וחלקה:
חיפוש הספרים והחיפוש בתוכן הספרים, הדפדוף והצגת המפרשים.
לדוגמה:
החיפוש המתקדם ב'אוצריא' [דומה לאוצה"ח וב"א] - בנוי על הגדרות קידומות סיומות, כתיב מלא וחסר, מרחק בין מילים וכד'.
החיפוש המקודם ב'זית' - מאפשר לכתוב בצורה פשוטה, והמערכת ממיינת את התוצאות לפי רמת ההתאמה שלהם למבוקש...ועכשיו אסביר על מה התייחסתי ומה התכוונתי כשאמרתי: 'מה עשינו' -
למה כתבתי 'מה עשינו' ??
או יותר נכון למי כתבתי, ועל מה ?בגלל שהנושא של איתור ספרים ומראי מקומות מטריד אותי מקדמת דנא.
ורע בעיני שהלומדים מחפשים ספר ולא מוצאים, רק בגלל שאינם יודעים איך המפתחים בחרו לקרוא לו -- 'קידושין' או 'קדושין', 'מדות' או 'מידות'.
- 'פירוש המשנה / המשניות להרמב"ם / להר"מ' [ולמה לא לכתוב כמו שאנחנו רגילים 'פיה"מ' / 'פיהמ"ש']?
- שולחן ערוך / שלחן ערוך / שו"ע [או סתם 'או"ח קכח' ?
כמו כן אם רוצים שיהיה זיהוי של מראי מקומות - העסק תקוע בגלל שצריך שהציון יהיה כתוב לפי תוית מסויימת ודקדקנית. ואי דייקי' כולי האי לא תנינא...
(וכך מקובלנו מהג' @elie-gambache נ"י, צריך שהתוכנה תגיב למשתמש בצורה טבעית וחלקה, בלי לדרוש ממנו לחשוב במקומה, איך הוא אמור לכתוב ומה הוא צריך לעשות...).
כדי לפתור את הבעיה הגדולה הנ"ל - עבדנו לפני זמן רב על טבלה מסודרת של שמות מקבילים, ואופנים שונים של כתיב וכדומה.
למיטב הבנתי - מנוע בינה לא יודע לסדר כזו רשימה, כי היא בנויה על הכרת בית המדרש מבפנים, על ה'שפראך' של הלומדים. והוא לא עשה בזה מספיק 'שימוש' [אם היו מאמנים אותו על כל אוצר החכמה, כולי האי ואולי...]כשאמרו לי שלא ממשיכים לעבוד על זה ולהתקדם עם זה, כי מחכים ליצירה שלך - הערתי שזה לא יפתור את הבעיה, ומה הועילו חכמים בתקנתם...
לא באתי למתוח ביקורת, ובודאי שלא להתלונן.
מדבריך אני מבין שיש דבר אחר שאני צריך לבקש עליו סליחה.
אולי זה לא הגון שאני מוסר את לבי להיות לעזר לאוצריא, לפי דלות ערכי,
והיה ראוי לכה"פ להקדיש זמן ומחשבה גם לטובת 'זית'.
זה כנראה נכון.
משום מה היה נראה לי שחלק מה'שיטה' של זית [ושל הרב המחבר שליט"א] - שיש לו דעה עצמאית, מבוררת ומנופה מאוד, מדוייקת וממוקדת, בלי השפעות זרות; ולכן חשבתי שחבל להתערב ולהעיר הערות.וכן נקטו כאן https://mitmachim.top/post/1052822
וכך אני כתבתי לך כאן https://mitmachim.top/post/1054851
ואכן כיוונתי לדעתך https://mitmachim.top/post/1054854לעומת זאת באוצריא מצאתי גיוון וגמישות, ופתיחות לרעיונות חדשים [וגם אומץ לשוב ולגנוז אותם אם לא היו מוצלחים]. ניסוי ותעייה. חיפוש ומציאה.
אם כב' חפץ בכך - אשמח [בלי נדר] לתת ידי עמו.
ויהי ה' אלקינו עמנו, ומעשי ידינו יכונן
מינאי ומינך [ומכל הלין חכימי וצדיקי יקירי דעסקין באתרא הדין] תסתיים שמעתא ויתקלס עילאה. יגדיל תורה ויאדיר. -
@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@איש-שלו כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
אז מה עשינו?
בעצם לכתוב את זה כאן בלי אפילו לתייג אותי אז לא עשינו כלום, פשוט איבדת זמן בלכתוב את ההודעה הזאת, אבל אם אתה רוצה שזה ישתפך , כלומר אתה רוצה להשפיע על זית ועל אוצריא בגלל שאוצריא משתמשים בפתוחים שלי, אז אתה פשוט קצת מתאמץ לפתוח פנייה בגיטהוב ואתה מתאר את הבעייה ותראה שעוד חודש חודשיים זה יגיע, ולא צריך את המשפטים של "מה עשינו", זה ממש לא מועיל לכלום. אז פליז אף פעם לא השתמשתי בתוכנות אחרות, אני מתקשה עם עברית מה שזה עוד מקשה עליי לייצר נתונים סינטטיים עם ai.
סה"כ מאמץ של 30 שניות בשבילך ותראה שעשית משהורבנו @elie-gambache נ"י
סליחה ומחילה וכפרה!
רק עכשיו יכולתי להתחבר, וחשכו עיניי וכאב לבי, מה יצא ממלים תמימות שכתבתי [אסביר תיכף...]חלילה לי !
הרי אני מלא הערכה והתפעלות עצומה, מכל עבודותיך הקדושות והנפלאות
ובעיקר ובמיוחד מה'זית' ירום הודו [כמ"ש "יֵֽלְכוּ יֹֽנְקוֹתָיו וִיהִי כַזַּיִת הוֹדוֹ וְרֵיחַֽ לוֹ כַּלְּבָנוֹן"]עי' מה שכתבתי
כאן https://mitmachim.top/post/1054844
וכאן https://mitmachim.top/post/1063745ולאחרונה כאן https://mitmachim.top/post/1087388
וכאן https://mitmachim.top/post/1087470ובמקומות רבים נוספים.
ועל כולנה מה שכתבתי כאן https://mitmachim.top/post/1045133
על שיתוף הפעולה המדהים, והתכלית העליונה המשותפת של אוצריא ואוצרניק, זית וכזית. [סליחה שלא תייגתי אותך שם..]@איש-שלו כתב בתוסף לוורד עבור התוכנה התורנית החדשה - זית:
אני לא מתאפק מלהתרגש ולכתוב
ואנא, אל תשפטו אותי בחומרה...אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם, תלמידי חכמים
אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם, תלמידי חכמיםשדברי תורה חביבים עליכם ביותר
שדברי תורה חביבים עליכם ביותרמה מה מה א־ה־ב־תי תורתך....
אשרי שככה לו בעולמו !
איזו אהבה ואחוה וכבוד ושיתוף פעולה
וכולם מקבלים עליהם... זה מזה
ונותנים רשות זה לזה
להקדיש ליוצרם בנחת רוח
בשפה ברורה ובנעימה ...כגון דין סמוכו לנא.
מכאן תצא תורה.
לכאן יבוא בן דוד ויאמר ענווים הגיע זמן גאולתכם
ואם אינכם מאמינים - ראו באורי שזורח עליכם !והקב"ה אומר לפמליא דיליה: חזו בניי חביביי ...
אני הוא שהגנתי על שם 'זית', ועמדתי משתאה מול הסוד הגנוז בו...
עי' https://mitmachim.top/post/1045752
ובעיקר https://mitmachim.top/post/1046283 [שזכה ללייקים רבים]גם המתנתי בכליון עיניים כשבישרו לי שעומדת לצאת תוכנה מקבילה לאוצריא ובה יהיה ממשק דומה למה שציירתי ברעיונותי (https://mitmachim.top/post/1063167 )
וכשיצא לאור וראיתי כי טוב - כיכבתי את המאגר בגיט.
וגם ביקשתי ללמוד תכונות רבות שיש 'זית' וליישם אותן באוצריא.
ועד כדי כך, שלמרות שאני משתמש קבוע באוצריא, ואוהב את המבנה והמהלך שלה, ואני גם ממליץ לרבנים ואברכים ועוזר להם בהתקנה וכו' - בכל זאת אני מציע את 'זית' לכל מי שנראה לי שזה מתאים יותר לסגנון שלו.
וכך כתבתי במייל לחבריי:
רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם...
מעתה שתי דרכים לפנינו: האחת ארוכה וקצרה, השניה קצרה וארוכה. אלו ואלו לשם שמים מתכוונים, להגדיל תורה ולהאדירה. שניהם מבוססים [פחות או יותר] על אותו אוצר, רק צורת העבודה שונה איש לפי דרכו.
'אוצריא' יותר מפותחת ומורכבת, גמישה לשינויים והתאמות אישיות,נותנת מקום להוסיף ספרים ולערוך ספרים קיימים, להוסיף הערות, וכו'.אפשרות להגדיר דברים רבים כרצון איש ואיש.
'זית' יותר פשוט וישיר [במדה רבה מכח מה שהמערכת שלו יותר משוכללת]. הכל נמצא במקום אחד ומונגש למשתמש בצורה טבעית וחלקה:
חיפוש הספרים והחיפוש בתוכן הספרים, הדפדוף והצגת המפרשים.
לדוגמה:
החיפוש המתקדם ב'אוצריא' [דומה לאוצה"ח וב"א] - בנוי על הגדרות קידומות סיומות, כתיב מלא וחסר, מרחק בין מילים וכד'.
החיפוש המקודם ב'זית' - מאפשר לכתוב בצורה פשוטה, והמערכת ממיינת את התוצאות לפי רמת ההתאמה שלהם למבוקש...ועכשיו אסביר על מה התייחסתי ומה התכוונתי כשאמרתי: 'מה עשינו' -
למה כתבתי 'מה עשינו' ??
או יותר נכון למי כתבתי, ועל מה ?בגלל שהנושא של איתור ספרים ומראי מקומות מטריד אותי מקדמת דנא.
ורע בעיני שהלומדים מחפשים ספר ולא מוצאים, רק בגלל שאינם יודעים איך המפתחים בחרו לקרוא לו -- 'קידושין' או 'קדושין', 'מדות' או 'מידות'.
- 'פירוש המשנה / המשניות להרמב"ם / להר"מ' [ולמה לא לכתוב כמו שאנחנו רגילים 'פיה"מ' / 'פיהמ"ש']?
- שולחן ערוך / שלחן ערוך / שו"ע [או סתם 'או"ח קכח' ?
כמו כן אם רוצים שיהיה זיהוי של מראי מקומות - העסק תקוע בגלל שצריך שהציון יהיה כתוב לפי תוית מסויימת ודקדקנית. ואי דייקי' כולי האי לא תנינא...
(וכך מקובלנו מהג' @elie-gambache נ"י, צריך שהתוכנה תגיב למשתמש בצורה טבעית וחלקה, בלי לדרוש ממנו לחשוב במקומה, איך הוא אמור לכתוב ומה הוא צריך לעשות...).
כדי לפתור את הבעיה הגדולה הנ"ל - עבדנו לפני זמן רב על טבלה מסודרת של שמות מקבילים, ואופנים שונים של כתיב וכדומה.
למיטב הבנתי - מנוע בינה לא יודע לסדר כזו רשימה, כי היא בנויה על הכרת בית המדרש מבפנים, על ה'שפראך' של הלומדים. והוא לא עשה בזה מספיק 'שימוש' [אם היו מאמנים אותו על כל אוצר החכמה, כולי האי ואולי...]כשאמרו לי שלא ממשיכים לעבוד על זה ולהתקדם עם זה, כי מחכים ליצירה שלך - הערתי שזה לא יפתור את הבעיה, ומה הועילו חכמים בתקנתם...
לא באתי למתוח ביקורת, ובודאי שלא להתלונן.
מדבריך אני מבין שיש דבר אחר שאני צריך לבקש עליו סליחה.
אולי זה לא הגון שאני מוסר את לבי להיות לעזר לאוצריא, לפי דלות ערכי,
והיה ראוי לכה"פ להקדיש זמן ומחשבה גם לטובת 'זית'.
זה כנראה נכון.
משום מה היה נראה לי שחלק מה'שיטה' של זית [ושל הרב המחבר שליט"א] - שיש לו דעה עצמאית, מבוררת ומנופה מאוד, מדוייקת וממוקדת, בלי השפעות זרות; ולכן חשבתי שחבל להתערב ולהעיר הערות.וכן נקטו כאן https://mitmachim.top/post/1052822
וכך אני כתבתי לך כאן https://mitmachim.top/post/1054851
ואכן כיוונתי לדעתך https://mitmachim.top/post/1054854לעומת זאת באוצריא מצאתי גיוון וגמישות, ופתיחות לרעיונות חדשים [וגם אומץ לשוב ולגנוז אותם אם לא היו מוצלחים]. ניסוי ותעייה. חיפוש ומציאה.
אם כב' חפץ בכך - אשמח [בלי נדר] לתת ידי עמו.
ויהי ה' אלקינו עמנו, ומעשי ידינו יכונן
מינאי ומינך [ומכל הלין חכימי וצדיקי יקירי דעסקין באתרא הדין] תסתיים שמעתא ויתקלס עילאה. יגדיל תורה ויאדיר. -
@איש-שלו
אני מאוד מאוד מטצער, אני מבקש מחילה וכפרה שהבנתי אותך לא נכון ושבזבזתי לך את הזמן לכתוב את כל זה
עוד פעם מחילה@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@איש-שלו
אני מאוד מאוד מטצער, אני מבקש מחילה וכפרה שהבנתי אותך לא נכון ושבזבזתי לך את הזמן לכתוב את כל זה
עוד פעם מחילהאתה רק יכול לראות בפוסט הארוך והמושקע שלו, כמה שהערות ל'זית' אינן תלונות/טענות, אלא רצון עז וכן (מלשון כנות) לשפר את התוכנה, לתועלת כל עם ישראל.
באמת, אם נחשוב על זה: הגרסה הראושנה של 'אוצריא' יצאה לפני פחות משנתיים, לדעתי כשנה וחצי, ומאז השתפרה פלאים - ויצא גם 'זית' המשובח!
אני מתחיל לשמוע רמזים ע"כ ש'בר אילן' כבר בלחץ, ופנו אלינו כדי להכניס את הטקסטים ל'אוצר החכמה'...
דברים מתחילים לזוז בעולם הספר היהודי! איזה פלא!!! -
@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@איש-שלו
אני מאוד מאוד מטצער, אני מבקש מחילה וכפרה שהבנתי אותך לא נכון ושבזבזתי לך את הזמן לכתוב את כל זה
עוד פעם מחילהאתה רק יכול לראות בפוסט הארוך והמושקע שלו, כמה שהערות ל'זית' אינן תלונות/טענות, אלא רצון עז וכן (מלשון כנות) לשפר את התוכנה, לתועלת כל עם ישראל.
באמת, אם נחשוב על זה: הגרסה הראושנה של 'אוצריא' יצאה לפני פחות משנתיים, לדעתי כשנה וחצי, ומאז השתפרה פלאים - ויצא גם 'זית' המשובח!
אני מתחיל לשמוע רמזים ע"כ ש'בר אילן' כבר בלחץ, ופנו אלינו כדי להכניס את הטקסטים ל'אוצר החכמה'...
דברים מתחילים לזוז בעולם הספר היהודי! איזה פלא!!!@י.-פל. כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
אני מתחיל לשמוע רמזים ע"כ ש'בר אילן' כבר בלחץ
!!
@י.-פל. כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
ופנו אלינו כדי להכניס את הטקסטים ל'אוצר החכמה'...
!!!!!!!!!!
-
@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@איש-שלו
אני מאוד מאוד מטצער, אני מבקש מחילה וכפרה שהבנתי אותך לא נכון ושבזבזתי לך את הזמן לכתוב את כל זה
עוד פעם מחילהאתה רק יכול לראות בפוסט הארוך והמושקע שלו, כמה שהערות ל'זית' אינן תלונות/טענות, אלא רצון עז וכן (מלשון כנות) לשפר את התוכנה, לתועלת כל עם ישראל.
באמת, אם נחשוב על זה: הגרסה הראושנה של 'אוצריא' יצאה לפני פחות משנתיים, לדעתי כשנה וחצי, ומאז השתפרה פלאים - ויצא גם 'זית' המשובח!
אני מתחיל לשמוע רמזים ע"כ ש'בר אילן' כבר בלחץ, ופנו אלינו כדי להכניס את הטקסטים ל'אוצר החכמה'...
דברים מתחילים לזוז בעולם הספר היהודי! איזה פלא!!! -
@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@איש-שלו
אני מאוד מאוד מטצער, אני מבקש מחילה וכפרה שהבנתי אותך לא נכון ושבזבזתי לך את הזמן לכתוב את כל זה
עוד פעם מחילהאתה רק יכול לראות בפוסט הארוך והמושקע שלו, כמה שהערות ל'זית' אינן תלונות/טענות, אלא רצון עז וכן (מלשון כנות) לשפר את התוכנה, לתועלת כל עם ישראל.
באמת, אם נחשוב על זה: הגרסה הראושנה של 'אוצריא' יצאה לפני פחות משנתיים, לדעתי כשנה וחצי, ומאז השתפרה פלאים - ויצא גם 'זית' המשובח!
אני מתחיל לשמוע רמזים ע"כ ש'בר אילן' כבר בלחץ, ופנו אלינו כדי להכניס את הטקסטים ל'אוצר החכמה'...
דברים מתחילים לזוז בעולם הספר היהודי! איזה פלא!!!@י.-פל. כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@איש-שלו
אני מאוד מאוד מטצער, אני מבקש מחילה וכפרה שהבנתי אותך לא נכון ושבזבזתי לך את הזמן לכתוב את כל זה
עוד פעם מחילהאתה רק יכול לראות בפוסט הארוך והמושקע שלו, כמה שהערות ל'זית' אינן תלונות/טענות, אלא רצון עז וכן (מלשון כנות) לשפר את התוכנה, לתועלת כל עם ישראל.
באמת, אם נחשוב על זה: הגרסה הראושנה של 'אוצריא' יצאה לפני פחות משנתיים, לדעתי כשנה וחצי, ומאז השתפרה פלאים - ויצא גם 'זית' המשובח!
אני מתחיל לשמוע רמזים ע"כ ש'בר אילן' כבר בלחץ, ופנו אלינו כדי להכניס את הטקסטים ל'אוצר החכמה'...
דברים מתחילים לזוז בעולם הספר היהודי! איזה פלא!!!אני אישי חושב שזה תחילת הסוף כי גם בר אילן וגם אוצר החכמה באיחור טכנולוגי ובר אילן באיחור של 30 שנה, ומה שנשאר להם בעיקר זה המאגר אבל כבר רואים את זה ששנה הבא או מקסימום שנתיים גמיני 4 או 5 יקליד לנו את כל hebrewbooks, וזה נגמר הסיפור
-
@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
@איש-שלו כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
אז מה עשינו?
בעצם לכתוב את זה כאן בלי אפילו לתייג אותי אז לא עשינו כלום, פשוט איבדת זמן בלכתוב את ההודעה הזאת, אבל אם אתה רוצה שזה ישתפך , כלומר אתה רוצה להשפיע על זית ועל אוצריא בגלל שאוצריא משתמשים בפתוחים שלי, אז אתה פשוט קצת מתאמץ לפתוח פנייה בגיטהוב ואתה מתאר את הבעייה ותראה שעוד חודש חודשיים זה יגיע, ולא צריך את המשפטים של "מה עשינו", זה ממש לא מועיל לכלום. אז פליז אף פעם לא השתמשתי בתוכנות אחרות, אני מתקשה עם עברית מה שזה עוד מקשה עליי לייצר נתונים סינטטיים עם ai.
סה"כ מאמץ של 30 שניות בשבילך ותראה שעשית משהורבנו @elie-gambache נ"י
סליחה ומחילה וכפרה!
רק עכשיו יכולתי להתחבר, וחשכו עיניי וכאב לבי, מה יצא ממלים תמימות שכתבתי [אסביר תיכף...]חלילה לי !
הרי אני מלא הערכה והתפעלות עצומה, מכל עבודותיך הקדושות והנפלאות
ובעיקר ובמיוחד מה'זית' ירום הודו [כמ"ש "יֵֽלְכוּ יֹֽנְקוֹתָיו וִיהִי כַזַּיִת הוֹדוֹ וְרֵיחַֽ לוֹ כַּלְּבָנוֹן"]עי' מה שכתבתי
כאן https://mitmachim.top/post/1054844
וכאן https://mitmachim.top/post/1063745ולאחרונה כאן https://mitmachim.top/post/1087388
וכאן https://mitmachim.top/post/1087470ובמקומות רבים נוספים.
ועל כולנה מה שכתבתי כאן https://mitmachim.top/post/1045133
על שיתוף הפעולה המדהים, והתכלית העליונה המשותפת של אוצריא ואוצרניק, זית וכזית. [סליחה שלא תייגתי אותך שם..]@איש-שלו כתב בתוסף לוורד עבור התוכנה התורנית החדשה - זית:
אני לא מתאפק מלהתרגש ולכתוב
ואנא, אל תשפטו אותי בחומרה...אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם, תלמידי חכמים
אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם אשריכם, תלמידי חכמיםשדברי תורה חביבים עליכם ביותר
שדברי תורה חביבים עליכם ביותרמה מה מה א־ה־ב־תי תורתך....
אשרי שככה לו בעולמו !
איזו אהבה ואחוה וכבוד ושיתוף פעולה
וכולם מקבלים עליהם... זה מזה
ונותנים רשות זה לזה
להקדיש ליוצרם בנחת רוח
בשפה ברורה ובנעימה ...כגון דין סמוכו לנא.
מכאן תצא תורה.
לכאן יבוא בן דוד ויאמר ענווים הגיע זמן גאולתכם
ואם אינכם מאמינים - ראו באורי שזורח עליכם !והקב"ה אומר לפמליא דיליה: חזו בניי חביביי ...
אני הוא שהגנתי על שם 'זית', ועמדתי משתאה מול הסוד הגנוז בו...
עי' https://mitmachim.top/post/1045752
ובעיקר https://mitmachim.top/post/1046283 [שזכה ללייקים רבים]גם המתנתי בכליון עיניים כשבישרו לי שעומדת לצאת תוכנה מקבילה לאוצריא ובה יהיה ממשק דומה למה שציירתי ברעיונותי (https://mitmachim.top/post/1063167 )
וכשיצא לאור וראיתי כי טוב - כיכבתי את המאגר בגיט.
וגם ביקשתי ללמוד תכונות רבות שיש 'זית' וליישם אותן באוצריא.
ועד כדי כך, שלמרות שאני משתמש קבוע באוצריא, ואוהב את המבנה והמהלך שלה, ואני גם ממליץ לרבנים ואברכים ועוזר להם בהתקנה וכו' - בכל זאת אני מציע את 'זית' לכל מי שנראה לי שזה מתאים יותר לסגנון שלו.
וכך כתבתי במייל לחבריי:
רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם...
מעתה שתי דרכים לפנינו: האחת ארוכה וקצרה, השניה קצרה וארוכה. אלו ואלו לשם שמים מתכוונים, להגדיל תורה ולהאדירה. שניהם מבוססים [פחות או יותר] על אותו אוצר, רק צורת העבודה שונה איש לפי דרכו.
'אוצריא' יותר מפותחת ומורכבת, גמישה לשינויים והתאמות אישיות,נותנת מקום להוסיף ספרים ולערוך ספרים קיימים, להוסיף הערות, וכו'.אפשרות להגדיר דברים רבים כרצון איש ואיש.
'זית' יותר פשוט וישיר [במדה רבה מכח מה שהמערכת שלו יותר משוכללת]. הכל נמצא במקום אחד ומונגש למשתמש בצורה טבעית וחלקה:
חיפוש הספרים והחיפוש בתוכן הספרים, הדפדוף והצגת המפרשים.
לדוגמה:
החיפוש המתקדם ב'אוצריא' [דומה לאוצה"ח וב"א] - בנוי על הגדרות קידומות סיומות, כתיב מלא וחסר, מרחק בין מילים וכד'.
החיפוש המקודם ב'זית' - מאפשר לכתוב בצורה פשוטה, והמערכת ממיינת את התוצאות לפי רמת ההתאמה שלהם למבוקש...ועכשיו אסביר על מה התייחסתי ומה התכוונתי כשאמרתי: 'מה עשינו' -
למה כתבתי 'מה עשינו' ??
או יותר נכון למי כתבתי, ועל מה ?בגלל שהנושא של איתור ספרים ומראי מקומות מטריד אותי מקדמת דנא.
ורע בעיני שהלומדים מחפשים ספר ולא מוצאים, רק בגלל שאינם יודעים איך המפתחים בחרו לקרוא לו -- 'קידושין' או 'קדושין', 'מדות' או 'מידות'.
- 'פירוש המשנה / המשניות להרמב"ם / להר"מ' [ולמה לא לכתוב כמו שאנחנו רגילים 'פיה"מ' / 'פיהמ"ש']?
- שולחן ערוך / שלחן ערוך / שו"ע [או סתם 'או"ח קכח' ?
כמו כן אם רוצים שיהיה זיהוי של מראי מקומות - העסק תקוע בגלל שצריך שהציון יהיה כתוב לפי תוית מסויימת ודקדקנית. ואי דייקי' כולי האי לא תנינא...
(וכך מקובלנו מהג' @elie-gambache נ"י, צריך שהתוכנה תגיב למשתמש בצורה טבעית וחלקה, בלי לדרוש ממנו לחשוב במקומה, איך הוא אמור לכתוב ומה הוא צריך לעשות...).
כדי לפתור את הבעיה הגדולה הנ"ל - עבדנו לפני זמן רב על טבלה מסודרת של שמות מקבילים, ואופנים שונים של כתיב וכדומה.
למיטב הבנתי - מנוע בינה לא יודע לסדר כזו רשימה, כי היא בנויה על הכרת בית המדרש מבפנים, על ה'שפראך' של הלומדים. והוא לא עשה בזה מספיק 'שימוש' [אם היו מאמנים אותו על כל אוצר החכמה, כולי האי ואולי...]כשאמרו לי שלא ממשיכים לעבוד על זה ולהתקדם עם זה, כי מחכים ליצירה שלך - הערתי שזה לא יפתור את הבעיה, ומה הועילו חכמים בתקנתם...
לא באתי למתוח ביקורת, ובודאי שלא להתלונן.
מדבריך אני מבין שיש דבר אחר שאני צריך לבקש עליו סליחה.
אולי זה לא הגון שאני מוסר את לבי להיות לעזר לאוצריא, לפי דלות ערכי,
והיה ראוי לכה"פ להקדיש זמן ומחשבה גם לטובת 'זית'.
זה כנראה נכון.
משום מה היה נראה לי שחלק מה'שיטה' של זית [ושל הרב המחבר שליט"א] - שיש לו דעה עצמאית, מבוררת ומנופה מאוד, מדוייקת וממוקדת, בלי השפעות זרות; ולכן חשבתי שחבל להתערב ולהעיר הערות.וכן נקטו כאן https://mitmachim.top/post/1052822
וכך אני כתבתי לך כאן https://mitmachim.top/post/1054851
ואכן כיוונתי לדעתך https://mitmachim.top/post/1054854לעומת זאת באוצריא מצאתי גיוון וגמישות, ופתיחות לרעיונות חדשים [וגם אומץ לשוב ולגנוז אותם אם לא היו מוצלחים]. ניסוי ותעייה. חיפוש ומציאה.
אם כב' חפץ בכך - אשמח [בלי נדר] לתת ידי עמו.
ויהי ה' אלקינו עמנו, ומעשי ידינו יכונן
מינאי ומינך [ומכל הלין חכימי וצדיקי יקירי דעסקין באתרא הדין] תסתיים שמעתא ויתקלס עילאה. יגדיל תורה ויאדיר. -
@צבי-דורש-ציון כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
איזה השקעה בכתיבת פוסט....
כן, אתה צודק...
גם @elie-gambache נ"י הוכיח אותי על זה
תוכחת עדינה מאהבה מסותרת... -@Elie-Gambache כתב בבקשה | חיפוש ספרים לפי שמם המקובל:
ושבזבזתי לך את הזמן לכתוב את כל זה
חולשה שלי...
קשה לי עם זה שלאנשים יש טענות או שהם מרגישים שמישהו נגדם.
במיוחד אם אין סיבה, ואדרבה מעריכים ומעריצים אותם ורוצים בהצלחתם.
-
@הבל-הבלים גם באיתור לא עובד יותר טוב מהחיפוש
