בירור | יש ספרים חשובים שהייתם רוצים שייכנסו לאוצריא?
-
@אבא-כדברה כתב בבירור | יש ספרים חשובים שהייתם רוצים שייכנסו לאוצריא?:
שלחתי וזה מה שהשיב "מה השאלה?????
ודאי.
מספיק להם החוברת, או שיעדיפו קובץ וורד פתוח?"אני צריך שתעביר לי למייל, או למייל הראשי של אוצריא, את השרשור שלכם, לכל צרה שלא תבוא, זה תנאי ראשון לפני ההכנסה.
@יום-חדש-מתחיל אל תכניס שום דבר שהבטיחו לך שנתנו הרשאה, אם אין לך את המייל 'בידיים'.@י.-פל. כתב בבירור | יש ספרים חשובים שהייתם רוצים שייכנסו לאוצריא?:
@אבא-כדברה כתב בבירור | יש ספרים חשובים שהייתם רוצים שייכנסו לאוצריא?:
שלחתי וזה מה שהשיב "מה השאלה?????
ודאי.
מספיק להם החוברת, או שיעדיפו קובץ וורד פתוח?"אני צריך שתעביר לי למייל, או למייל הראשי של אוצריא, את השרשור שלכם, לכל צרה שלא תבוא, זה תנאי ראשון לפני ההכנסה.
@יום-חדש-מתחיל אל תכניס שום דבר שהבטיחו לך שנתנו הרשאה, אם אין לך את המייל 'בידיים'.לא הבנתי מה אני צריך לעשות @י.-פל.
הוא שלח לי את הקובץ וורד הפתוח לעלות כאן או במקום אחר.. -
@אבא-כדברה אנחנו רוצים את האישור בכתב שהם כתבו לך שהם מסכימים.
חוץ מזה תשלח לנו גם את הקובץ וורד.תשלח את שתיהם למייל שלי.
-
@אבא-כדברה מה המעלה של זה?
האם רק החלק מדף ד עד דף ט, או שיש גם שינויים בין בכל המסכת בין מה שכבר קיים למה שיש בקובץ וורד זה? -
המעלה של זה שפשוט אין באוצריא ריטב"א סוכה מדף ד עד דף ט
מפני שבכת"י שהדירו כל הריטב"א על סוכה היה חסר בדפים הנ"ל
ובדרות האחרונים מצאו כת"י אחר והשלימו ע"פ את הדפים החסרים במכונים כמוסד הרב קוק הרשל וזכרון
אמנם הכת"י שלהם לא היה מתוקן והיה חסר שם הציוריים בסוגיית כנגד ראש תור והמדרים השלימו לפי הבנתם בדברי הריטב"א ובכת"י החדש הנמצא בספריה הלאומית לא היה לפניהם והוא נראה השלמה של הכת"י של כל המסכת ושם מופיע הציורים לסוגיא הנזכרת
ועוד מצאתי בדף ז שהנוסח הכת"י המצוי משבוש ונסו המהדרים בגודל כשרונם ליישב וד"ל ובכת"י החדש הכל מתוקן ואין במסגרת זו להאריך ועין בהקדמה שם
ושוב אכפול שעיקר שפשוט **חסר ** באורציא הדפים הנ"ל -
@אבא-כדברה ששלחתי לך שאלה במייל.
ותכל'ס לא הבנתי האם יש תועלת להכניס את כל הספר, או רק את הקטעים שציינת. -
@אבא-כדברה ברור שֶמַה?
-
שצריך להכניס את כל הריטב"א שחסר באוצריא מדף ד עד דף ט שהרב שליט"א הוציא ע"פ כת"י המצוי בספריה הלאומית ורוב תודות לו
[כמובן שיש תועלת גם להכניס את הערותיו המחכימות]
אם עדיין יש שאלות
[@אבא-כדברה הוא שאל האם להכניס את הקטע שציינת שחסר [מדף ד עד ט], או על כל המסכת, ולא ענית ע"ז.
-
@אבא-כדברה שים לב ששלחת לי רק חלק קטן מהריטב"א, לא את כולו.
-
@אבא-כדברה שים לב ששלחת לי רק חלק קטן מהריטב"א, לא את כולו.
@יום-חדש-מתחיל @הבל-הבלים נראה לי שיש פה שיח חרשים.
מדובר במישהו שהוציא רק 9 דפים ספציפיים - שהיו חסרים במהדורות ישנות של הריטב"א.
נכון שבמהדורות החדשות הם קיימים, אבל לטענתו שלו יותר מדויק, ע"פ כתב יד ירושלים.
כך או כך, היות שאוצריא מבוססת על המהודרות הישנות - דפים אלו חסרים, כך שוודאי שטוב לשלב את זה. -
@אבא-כדברה @צדיק-וטוב-לו
הוא לא הוציא כלום יותר ממה ששלחת לי במייל? -
אני חושב שהנוהל כרגע הוא חוק המדינה כי אני די בטוח שיש ספרים שלפי שיטות בהלכה יש עליהם זכויות ביחוד שהמאגר מבוסס על ספריא שהם בוודאי מתנהלים רק לפי החוק ולא ההלכה
@abc123 הדוגמא הכי טובה לכך היא השדי חמד, שזכויות היוצרים שלו נמכרו.
יש ויכוח האם היורשים מכרו בדין את הזכויות או שהסבא כבר מסר את הזכויות להוצאת קה"ת ולא מכרו כלום.
איך שלא יהיה, לפי ההלכה זה שייך למישהו (אולי חב"ד מסכימים, אבל היהודי שקנה מהיורשים אינו מסכים).
אבל לפי חוקי המדינה פקעו הזכויות יוצרים. -
@abc123 הדוגמא הכי טובה לכך היא השדי חמד, שזכויות היוצרים שלו נמכרו.
יש ויכוח האם היורשים מכרו בדין את הזכויות או שהסבא כבר מסר את הזכויות להוצאת קה"ת ולא מכרו כלום.
איך שלא יהיה, לפי ההלכה זה שייך למישהו (אולי חב"ד מסכימים, אבל היהודי שקנה מהיורשים אינו מסכים).
אבל לפי חוקי המדינה פקעו הזכויות יוצרים.@סופר-סתם כתב בבירור | יש ספרים חשובים שהייתם רוצים שייכנסו לאוצריא?:
איך שלא יהיה, לפי ההלכה זה שייך למישהו
מהיכ"ת הפסקנות?
יש שיאמרו שעל פי ההלכה זה לא שייך לאף אחד... -
@סופר-סתם כתב בבירור | יש ספרים חשובים שהייתם רוצים שייכנסו לאוצריא?:
איך שלא יהיה, לפי ההלכה זה שייך למישהו
מהיכ"ת הפסקנות?
יש שיאמרו שעל פי ההלכה זה לא שייך לאף אחד...@צדיק-וטוב-לו שאלתי בעבר דיין כי היתה לי נפק"מ. למעשה הוא התיר, אבל הטיעון המרכזי היה שלדעתו אף אחד מן הצדדים אינו נחשב בעלים ו/או יורש חוקי.
-
חפרתי את הנושא הזה לעומק והכללים בישראל הם כדלהלן
יצירה שעבר 70 שנה מיום פטירת היוצר אינה מוגנת בזכויות יוצרים ומותרת בשימוש לחלוטין
דבר מעניין שיצא לי אבל מצריך התייעצות עם עו״ד הוא שיצירה שמחברה מת לפני יותר משבעים שנה מותרת בשימוש גם אם יצאה במהדורה חדשה כי הנגשת הטקסט לא נחשבת יצירה. רק ההערות וההקדמה והעימוד וכדו׳ נחשבים יצירה. מה שאומר שאם יש ברשותך קובץ לא חוקי של ספר ישן כלשהו שרק יצא מחדש מותר לך לעשות לו ocr כי זה שימוש בטקסט ולא ביצירה של המו״ל@abc123 כול דבריך כבר נכתבו בכמה מקומות, חוץ מהטענה ששיפור טקסט לא נחשב יצירה נגזרת. (זה המילים המקצועיות לזה)
ולגוש"ע מה שעורך דין אומר זה לא בהכרח צודק,
כללי יצירה נגזרת הם מסובכים מאוד ואני לא חושב שהוא עד כד"כ בקי בהם, אא"כ תביא את שמו ונדון האם הוא מומחה באמת.
יש ספר רציני של אחד גרינמן, (לא קשור לרב גריינימן)
מי שבאמת יודע את הכללים מצויין זה בויקיטקסט יש שם כמה דוקטורים לנושא.
הכללים מבחינה הלכתית שיש זכויות יוצרים אבל רק לגבי מכירה, וככל ואתה לא מתחרה בהם אלא רק מפיץ את זה במהדורה דיגיטלית חינמית וודאי שלא יהיה בעיה (זאת הדעה הרווחת בין הרבנים)
ככה שהבעיה היחידה שנשארת כאן היא החוק, היות ולא מומלץ לעבור על החוק גם אם אין בנושא בעיה הלכתית. -
האמת, שקצת חיפשתי ומצאתי את המצורף,
שבאמת כתוב שם שמהדורה מחודשת איננה נחשבת יצירה נגזרת, אמנם לא שמעתי על פישמן הזאת בלתי היום, אבל זה ספר יחסית חדש, שלא סביר שהוא מדבר שטויות.
פישמן על זכויות יוצרים.pdf