פורום אוצריא

עוד פעם עמוד אחרון...

עמודים 24 ו26 בחוות דעת סומנו כהושלמו למרות שמעולם לא התחילו אותם
מי שמוכן לקחת את זה על עצמו תבוא עליו ברכה!
נזכיר שוב - חוות דעת על הלכות בשר בחלב תלוי ועומד בין דפים אלו, אם הם יהיו מוכנים זה יכנס למחרת לספריה בעזרת השם...
אולי @נתנאל_26 או @לעכשיו או @u88 או @כל-מי-שמסכים ?
ישר כח!

אני מוכן לקחת אבל בלי שום התחייבות לגמור בימים הקרובים
עריכה: לקחתי את 24, מקווה שיהיה לי כוח לסיימו בהקדם

ל

@דבש כתב בעזרה בעריכה בספריית אוצריא:

@יום-חדש-מתחיל
כבר ניסיתי פעמיים לרענן לפני שפניתי לעזרה... וזה לא עזר
בג'מיני הוא כותב לי כך

תשתמש בOCR של מייקרוסופט (מובנה בוינדוס, אפשר להגיע אליו ע"י לחיצה על וינדוס+שיפט+S ןאז זיהוי טקסט והעתקה
הוא הרבה יותר טוב מהOCR שנמצא באתר ללא שום השוואה

ל

@מענין-לשמוע העלתי

ל

שתהיה אופציה לראות דפים אחרי שהועלו (גם של אחרים)
זה יכול להועיל כדי להבין איך בדיוק צריך לעשות

ל

@ע-ה-דכו-ע כתב בכמה הצעות לשפור בפרום:

@לעכשיו כתב בכמה הצעות לשפור בפרום:

@ע-ה-דכו-ע כתב בכמה הצעות לשפור בפרום:

@לעכשיו כתב בכמה הצעות לשפור בפרום:

@פלמנמוני כתב בכמה הצעות לשפור בפרום:

@בונפד כתב בכמה הצעות לשפור בפרום:

חוץ מיזה שכל פעם גם ב'נושאים שלא נקראו' וגם בקטגוריות, שאני גולל למטה ולוחץ על הפוסט ולא על הנושא אז שאני רוצה לחזור אני מוצא את הדף שלי בהכי למעלה, יש דרך לטפל בזה ללמעלה?????

לא הבנתי את הבעיה

הוא מתכוון שלפעמים כשנכנסים לנושא שקראת את חלקו אז במקום להגיע להודעה האחרונה שקראת אתה מגיע לתחילת הנושא

זה קורה כאשר היה בשרשור כאשר קראו אותו פחות מ5 הודעות.

אגב, זה עדיין קורה.

כי לא שיניתי את זה.

הגדרתי את זה עכשיו לפוסט אחד, אבל בטוח שבמתמחים זה לא כך גם? שמה זה לא מפריע לאף אחד)

זה מפריע.
אם קראתי משהו פעם אחת אין לי שום סיבה שזה יקפיץ לי את זה שוב.

ל

@הבל-הבלים כתב בהדרכות לקבוצת העורכים בספריית אוצריא:

@לעכשיו כתב בהדרכות לקבוצת העורכים בספריית אוצריא:

אני רואה עכשיו שבטעות העלתי עמוד כנסתיים (ברכת שמואל קידושין -קידושין! עמוד 5) למרות שממש לא גמרתי את העבודה עליו.
אשמח לשחרור שלו

שחררו לך כבר? א"כ תעדכן.

@לעכשיו כתב בהדרכות לקבוצת העורכים בספריית אוצריא:

אגב, מה זה השם הזה לספר?

כי יש ברכ"ש קידושין - שהוא יבמות.

שחררו, וכבר הספקתי לסיים אותו ולהעלות, הפעם כן טוב...

ל

@איש-גמזו כתב בבמרדכי על בבא מציעא נשארו 5 עמודים אחרונים בלבד!!!:

שחררתי את העמוד האחרון שנשאר במרדכי (עמוד 30), כי ראיתי שמי שלקח אותו על עצמו לא התחיל לעבוד עליו, והוא לא ענה לי.

מי שיוכל לקחת אותו ולסיים תבוא עליו הברכה, אני רוצה כבר להכין אותו להכנסה לתוכנה.
נ.ב. כל הטור הראשון שלו כבר עשוי ע״י תוכנה, צריך רק לעבור לתקן טעויות.

לקחתי
עריכה: העלתי

ל

@מענין-לשמוע כתב בעדכון | שוחרר העמוד האחרון בחוות דעת הלכות מליחה:

ברוך השם חוות דעת הלכות מליחה יעלה לספריה בקרוב!
כעת הזמן לעבור להלכות בשר בחלב, אשר כידוע לומדים בהם הרבה יותר בהיכלי הכוללים ולכן יש חשיבות רבה להקליד אותם.
עמוד 22 פנוי, הוא כבר OCR אך צריך הרבה שיפוץ (אולי הOCR החדש עדיף, כדאי לנסות).
@מח-קודח @אופי @elie-gambache אם תוכלו להזדרז!
תודה רבה לכל העוסקים במלאכת הקודש!!

לקחתי.
עריכה: העלתי

באיזה OCR עשו את זה?
הוא מצד אחד מבין הרבה יותר לפי ההקשר ומצד שני מחרטט בלי הקשר לטקסט שכתוב...

ל

באמת חסר שיהיה ריכוז העמודים שלי.
אני מתכוון שיכיל יותר מ10 עמודים.

ל

בעיניי זה דבר חשוב מאוד
גירסא נכונה היא הבסיס להבנה נכונה

ל

שכשלוחצים על "ערוך" זה יפתח את העמוד ולא רק יגדיר שאתה תופס את העמוד ותצטרך להכנס אליו שוב

ל

@איש-שלו כתב בדרוש עזרת הציבור לסינון ספרים בעייתיים, במיוחד לבעלי ידע היסטורי:

@יום-חדש-מתחיל כתב בדרוש עזרת הציבור לסינון ספרים בעייתיים, במיוחד לבעלי ידע היסטורי:

יש עוד רשימה של שמות שהם בקטגוריית ספק, ניתן לראותם כאן

יש מתוכם הרבה שמות חשובים [כתבתי מקופיא, מתחילת הרשימה. יש עוד הרבה שמות שנראים שווים בדיקה].

שם טוב בן יוסף אבן פלקירה

טודרוס בן יהודה אבולעפיה

מאיר להמן

שלמה פפנהיים

ידעיה הפניני

אברהם אבן חסדאי

ברכיה הנקדן

רבנו גרשום

אדונים בר נסים הלוי

דוד בן חסין

אלעזר אזכרי

ישראל נג'ארה

יוסף בן גוריון

שלמה בר יהודה הבבלי

שבתי בר משה ראש כלה

ישעיה די טראני

מנחם בן בנימין מרקנטי

יהודה מוסקאטו

משה זכות

בנימין הכהן ויטאלי

ישעיהו באסאן

שם טוב גאגין

יוסף חיים מבגדאד

אליהו מני

אשר למל לוי

את מי מתוכם שהוא מגדול"י המוסכמים (רבינו ישעיה די טראני {בין אם זה הרי"ד או הריא"ז} לדוגמה) אין שום צד שלא להכניס.

ל

@יום-חדש-מתחיל כתב בהדרכות לקבוצת העורכים בספריית אוצריא:

בתחילת כל פירוש על כל פסוק, יש ציטוט של כמה מילים מהפסוק, יש להדגיש את הציטוט ע"י תגי הדגשה לפני ואחרי.

הכוונה להדגיש פשוט את המילים?

ל

@צבי-דורש-ציון כתב בדרוש עזרת הציבור לסינון ספרים בעייתיים, במיוחד לבעלי ידע היסטורי:

@יום-חדש-מתחיל
דבר ראשון רשימה יותר מצומצמת לבדיקה

אבון
~~אברהם אבן עזרא~~
אברהם בדרשי
אברהם בן שמואל
אברהם לוינסון
אברהם משה לונץ
אהרן ברנשטיין
אלעזר בירבי קליר
בן ציון אלפס
בנימין אריה הכהן וייס
~~דונש בן לברט~~
זכריה אלצ'אהרי
~~זרחיה הלוי~~
חיים יעקב אונגר
חיים מיכל מיכלין
יהודה אבן בלעם
יהודה אבן גיאת
~~יהודה אלחריזי~~
יהודה אריה ממודנה
יהודה בן קורייש
~~יהודה הלוי~~
יהוסף האזובי
יהושע לוינזון
יוסי בן יוסי
יוסף אבן אביתור
יוסף אבן סהל
יוסף אבן סולי
יוסף אבן צדיק
יוסף יושעה ריבלין
יוסף קמחי
יחיאל פישל קסטלמן
יניי
יעקב בכרך
יעקב ספיר
יצחק אבן גיאת
יצחק אבן כלפון
יצחק אבן מר שאול
יצחק אבן סהולה
יצחק אבן עזרא
יצחק אונא
יצחק אפשטיין
יצחק בן לוי אבן מר שאול
יצחק בר שֵׁשֶׁת בֶּרְפֶת
יצחק חיים קסטיליוני
יצחק שנירי
לוי אבן אלתבאן
מאיר הלוי אבולעפיה
~~מנחם בן סרוק~~
משה אבן עזרא
משה באסולה
~~משה בן נחמן~~
משה בן שם טוב אבן חביב
משה הכהן אבן ג'יקטילה
~~משה חיים לוצטו~~
סעדיה אבן דנאן
~~עובדיה מברטנורא~~
פינחס הלוי
קלונימוס בן קלונימוס
שלום שבזי
~~שלמה אבן גבירול~~
שם טוב ארדוטיאל
שמואל בן יוסף אבן ששון
שמואל הנגיד
שמעון בן צמח דוּרָאן

מה אני יגיד? יש פה כמה 'שנויים במחלוקת', אבל את רוב השנויים במחלוקת מקובל כן להביא, כגון דונש שגם רש"י מצטט ממנו (או שהתבלבלתי בין שנים?) רמח"ל ועוד, כי מקובל שכל מחלוקת שהייתה לפני יותר ממאה שנה שני הצדדים כשרים בעיננו (לא יכול להתאפק, חבל שצריך לחכות מאה שנה בשביל להבין את זה!...)

יוסי בן יוסי וייני הם פייטנים מא"י לפני יותר מאלף שנה.
יוסף אבן אביתור אם אני זוכר נכון הוא משורר מספרד של תור הזהב
מאיר הלוי אבולעפיה זה לא הרמ"ה?
קלונימוס בן קלונימוס אאלט הוא פייטן אשכנזי עתיק
שמעון בן צמח דוּרָאן זה הרשב"ש או מישהו ממשפחתו (לא זוכר בדיוק)

פורום אוצריא

לעכשיו

פוסטים

עוד פעם עמוד אחרון...